El museo Nejjarine de las artes y oficios de la madera ocupa en Fez un antiguo fondouk construido en 1711 bajo el sultán Mulay Ismail, en la plaza de los carpinteros, en pleno corazón de la medina de Fez el-Bali; en una hora aproximadamente se ven puertas monumentales, arcones, instrumentos musicales y herramientas de artesanos, antes de subir a una terraza desde la que se contemplan los tejados de la ciudad vieja. El edificio merece la visita tanto como las colecciones, y es uno de los pocos lugares de la medina donde uno puede sentarse tranquilo, con un té en la mano, a dos minutos de las callejuelas más abarrotadas.
Esta página está pensada para quien quiere entender lo que mira: por qué un caravasar se convirtió en museo, qué cuenta la fuente situada junto a la puerta, cómo leer la decoración del portal, qué hay realmente que ver dentro y cómo llegar sin pasar veinte minutos dando vueltas. Los demás monumentos de la ciudad tienen su propio artículo en nuestra serie; aquí nos quedamos en la plaza Nejjarine y sus alrededores inmediatos.
En breve
- El fondouk Nejjarine se construyó en 1711 (1123 de la hégira) durante el reinado de Mulay Ismail, para alojar a comerciantes y mercancías.
- El edificio fue declarado monumento histórico en 1916 y forma parte de la medina de Fez, inscrita en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO en 1981.
- Restaurado en los años noventa gracias a la Fundación Mohammed Karim Lamrani, alberga desde el 23 de mayo de 1998 el museo Nejjarine de las artes y oficios de la madera.
- Las colecciones se organizan en torno a tres usos de la madera: la arquitectura, la casa y el ámbito religioso o erudito.
- La fuente de la plaza, decorada con zellige, es posterior: se atribuye al sultán Mulay Abderrahmán (reinado 1822-1859).
- Una terraza con salón de té ofrece vistas sobre los tejados de la medina; calcule entre 45 minutos y 1 h 30 de visita.
- Entrada de pago (del orden de 20 a 30 dírhams según informaciones recientes), horario diurno, a comprobar en el lugar.
Museo Nejjarine: un museo de la madera en un caravasar
En Fez la madera no es un material secundario. Cubre los techos de las madrasas, cierra las casas, sostiene los tejadillos sobre las fuentes, sirve para fabricar mesas bajas, telares y las tablillas en las que los niños aprendían el Corán. El museo Nejjarine se concibió para conservar la memoria de estos oficios en un momento en que los talleres tradicionales veían llegar las máquinas y la madera importada.
La elección del lugar no es casual. «Nejjarine» procede de la palabra árabe najjar, carpintero: la plaza y el barrio están ocupados desde hace siglos por los artesanos de la madera, y todavía hoy se oyen cepillos y sierras en los talleres vecinos. Instalar un museo de la madera en el fondouk de los carpinteros es exponer los objetos a pocos metros de donde algunos pudieron fabricarse.
También conviene decir con claridad qué es este museo y qué no es. No es una institución del Estado: es un museo privado gestionado por la Fundación Mohammed Karim Lamrani, reconocida de utilidad pública. Tampoco es un museo inmenso: las salas se recorren rápido, y el propio edificio constituye la mitad del interés. Quien busque una gran colección de artes marroquíes de todas las disciplinas irá mejor al museo Dar Batha, dedicado a las artes tradicionales de Fez; las dos visitas se complementan bien.
Historia del fondouk Nejjarine, de 1711 a hoy
Un fondouk construido bajo Mulay Ismail
El fondouk se edificó en 1711, es decir, en el año 1123 de la hégira, durante el reinado del sultán alauí Mulay Ismail. Las fichas de referencia citan como promotor a un amín, un responsable encargado de la gestión por cuenta del poder, llamado ʿAdiyil. El Majzén, la administración real, tenía intereses en él: el edificio servía a la vez de almacén y de alojamiento para los comerciantes de paso, sobre todo los que llegaban del interior del país con mercancías de valor.
El principio de un fondouk es sencillo y eficaz. En la planta baja, alrededor del patio, se resguardaban las bestias de carga y se almacenaban los fardos; en los pisos superiores, las habitaciones se abrían a galerías y acogían a los viajeros. El fondouk Nejjarine cuenta con cincuenta y una según la fundación que lo restauró. Antes del protectorado, algunas habitaciones pertenecían a comerciantes, entre ellos negociantes judíos de Fez, y en el siglo XIX una oficina de correos funcionó en una pequeña tienda entre el edificio y la fuente.
Para los historiadores de la arquitectura, el interés del fondouk reside en su fecha. Ilustra las tendencias decorativas de comienzos de la época alauí, en un periodo en que Mulay Ismail concentraba la mayor parte de sus grandes obras en Mequínez. Ver en Fez un edificio civil de esta calidad, y tan bien conservado, no es tan frecuente.
Monumento histórico y después comisaría
El fondouk fue declarado monumento histórico en 1916, en los primeros años del protectorado francés. La declaración no impidió que cambiara de uso: a lo largo del siglo XX sirvió de comisaría de policía durante el protectorado y después de internado para estudiantes. Sin mantenimiento, se deterioró mucho y fue abandonado en los años setenta. Al mirar hoy la carpintería impecable de las galerías, cuesta imaginar el estado de ruina parcial en que se encontraba el edificio unos veinte años antes de la apertura del museo.
La restauración financiada por Mohammed Karim Lamrani
El rescate vino de un hijo de Fez. Mohammed Karim Lamrani, nacido en la ciudad en 1919 y fallecido en 2018, fue tres veces primer ministro de Marruecos bajo Hasán II y un empresario de primer plano. La iniciativa de salvar el conjunto Nejjarine partió de la asociación Fès-Saïss, del Ministerio del Interior y de las autoridades locales de la ciudad; Karim Lamrani aceptó financiar la restauración, y su fundación se hizo cargo después del museo.
Las obras empezaron en 1990 y terminaron en octubre de 1996 según la presentación publicada por CEMA, empresa del mecenas. No se limitaron al fondouk: un comité pluridisciplinar supervisó la restauración de la plaza, de la fuente, de la mezquita vecina y del barrio artesanal. El coste anunciado fue de 18 millones de dírhams. El museo se inauguró el 23 de mayo de 1998. El resultado es muy pulcro, casi nuevo en algunos puntos: tenga presente, al mirar las galerías, que parte de la carpintería fue rehecha en los años noventa por artesanos actuales, lo que es en sí una demostración viva del oficio que el museo expone.
| Fecha | Acontecimiento |
|---|---|
| 1711 (1123 H) | Construcción del fondouk bajo Mulay Ismail, por encargo del amín ʿAdiyil |
| 1822-1859 | Reinado de Mulay Abderrahmán, a quien se atribuye la fuente de la plaza |
| Siglo XIX | Oficina de correos en una pequeña tienda entre el fondouk y la fuente |
| 1916 | Declaración como monumento histórico |
| Siglo XX | Usos sucesivos: comisaría de policía, internado |
| Años setenta | Abandono del edificio, muy deteriorado |
| 1981 | Inscripción de la medina de Fez en el patrimonio mundial de la UNESCO |
| 1990-1996 | Restauración del conjunto (fondouk, plaza, fuente, mezquita, barrio) |
| 23 de mayo de 1998 | Inauguración del museo Nejjarine de las artes y oficios de la madera |
La plaza Nejjarine, su fuente y el zoco de los carpinteros
La plaza en sí es pequeña, algo irregular, y a menudo uno desemboca en ella sin esperarlo al doblar una callejuela. La componen tres elementos: la fachada del fondouk, la fuente adosada junto a su portal y los talleres de carpintería que bordean las calles de alrededor. Es este conjunto, más que cada elemento por separado, lo que la convierte en una de las plazas más fotografiadas de Fez.
La fuente de Mulay Abderrahmán
La fuente, o saqqaya, no es contemporánea del fondouk: se atribuye al sultán Mulay Abderrahmán, que reinó de 1822 a 1859, más de un siglo después de la construcción del caravasar. Sin embargo, fondouk y fuente forman hoy un único conjunto, y así es como se fotografían: la mirada ya no separa uno de otro.
Mírela de cerca. Un pilón rectangular, que servía también de abrevadero para los caballos, coronado por un gran panel de zellige en el que dominan azules, amarillos y rojos, con motivos geométricos y florales. Encima, un arco ciego, estuco tallado, medias columnas que sostienen dinteles de madera y, por último, un tejadillo de cedro que protege la decoración de la lluvia. Es un buen resumen, en dos metros cuadrados, de los tres materiales de la decoración fasí: la cerámica, el yeso y la madera.
El zoco de los carpinteros, todavía en activo
El museo tendría menos sentido sin el barrio. En las callejuelas que salen de la plaza, los carpinteros siguen fabricando puertas, marcos, mesas, arcones de boda y piezas de armazón. El olor a cedro recién cortado le avisa antes incluso de ver las virutas. Tómese cinco minutos antes o después de la visita para mirar trabajar a un artesano: entenderá mejor las herramientas expuestas en las vitrinas, que no son reliquias sino los antepasados directos de lo que se sigue usando a tres puertas de allí. Para situar este zoco en el conjunto de mercados especializados de la ciudad, consulte nuestra guía de los zocos de Fez.
Un consejo de cortesía: pida permiso antes de fotografiar a un artesano trabajando. La mayoría acepta de buen grado, algunos esperan un gesto o una compra, unos pocos se niegan, y están en su derecho.
Leer la arquitectura del fondouk
El portal, primera pieza del museo
Antes de pagar la entrada, deténgase delante de la puerta. El portal mide unos 5 metros de alto por 3 de ancho. Combina un arco de herradura apoyado en pilares de ladrillo, un arco polilobulado de yeso tallado, paneles de zellige con decoración floral y epigráfica y un tejadillo de madera en voladizo, con sus arcos y sus vigas. Levante la vista bajo ese tejadillo: la talla de la madera es allí más fina de lo que parece desde la plaza. La pesada puerta de dos hojas completa la composición.
El patio y las galerías
Una vez cruzada la puerta, el ruido de la medina cae casi de golpe. La planta es rectangular, organizada en torno a un patio central bordeado en sus cuatro lados por galerías superpuestas. Hay una planta baja y varios niveles superiores, y después la terraza. Las balaustradas, los arcos y las celosías de las galerías son de madera; la luz que cae del cielo abierto del patio se recorta sobre esas rejas y cambia mucho según la hora. En el patio, una gran balanza de mercader de metal, que servía para pesar las mercancías, recuerda la función comercial del lugar.
Las habitaciones, convertidas en salas de exposición
Las antiguas habitaciones de los viajeros, de tamaños variados, se abren a las galerías. Son ellas las que acogen hoy las vitrinas. Son estrechas y bastante oscuras, lo que obliga a entrar de una en una y da al recorrido un ritmo particular: se alterna entre la penumbra de una sala y la claridad de la galería. Por eso también la visita parece más larga de lo que realmente es.
Las colecciones del museo Nejjarine, por temas
El recorrido se organiza en torno a tres temas, tal como los presenta el consejo regional de turismo de Fez: la madera en la arquitectura, la madera en la vida doméstica y la madera litúrgica. Herramientas de artesanos y piezas de mobiliario, antiguas y contemporáneas, completan el conjunto. El número exacto de objetos expuestos no se publica oficialmente.
La madera en la arquitectura
Es la parte más espectacular. Se ven puertas monumentales, hojas talladas, fragmentos de techos, dinteles y ménsulas, paneles de celosía. Ver estos elementos a la altura de los ojos lo cambia todo: en una madrasa, un techo tallado se mira a diez metros de distancia y a contraluz; aquí se distingue el golpe de gubia, los lazos, las inscripciones, a veces restos de pintura. Si piensa visitar después las grandes madrasas de la ciudad, pase antes por aquí: mirará su carpintería de otra manera.
La madera en la casa
Segundo registro: los objetos cotidianos. Arcones tallados o pintados que guardaban el ajuar y la ropa de casa, mesas bajas, estanterías, mobiliario y utensilios de la vida corriente. El museo expone también instrumentos musicales, que muestran que el artesano de la madera podía ser también luthier. Suele ser la parte que prefieren los niños, porque los objetos tienen una función que se adivina.
La madera de lo sagrado y del saber
Tercer registro: la madera litúrgica y escolar. Se encuentran tablillas coránicas, esas tablas de madera en las que los alumnos de las escuelas tradicionales escribían con tinta los versículos que debían memorizar antes de borrarlos, objetos de mezquita y rosarios. Estas piezas modestas cuentan la historia de Fez tanto como las puertas monumentales: la ciudad de la Qarawiyyin es ante todo una ciudad de sabios y de escuelas.
Herramientas, maderas y técnicas
Una parte de la colección está dedicada a las herramientas de carpinteros y tallistas: instrumentos para cortar, cepillar, vaciar y medir la madera. Es la sección más infravalorada del museo. Los paneles explican también las especies utilizadas, empezando por el cedro del Atlas, cuyos bosques del Atlas Medio están a menos de dos horas de carretera de Fez. Retenga tres técnicas que verá después por toda la ciudad:
- la talla en hueco y en relieve, que da los lazos y las inscripciones de puertas y techos;
- la madera pintada, llamada zouaq, con motivos florales de colores, sobre todo en arcones y techos domésticos;
- la celosía o moucharabieh, ensamblaje de pequeñas piezas torneadas que deja pasar el aire y la luz y protege de las miradas.
| Tema | Qué se ve | Qué mirar de cerca |
|---|---|---|
| Madera arquitectónica | Puertas, hojas, fragmentos de techos, ménsulas, celosías | Las inscripciones talladas y las huellas de pintura antigua |
| Madera doméstica | Arcones, mesas bajas, utensilios, instrumentos musicales | Los arcones pintados en zouaq y los ensamblajes sin clavos |
| Madera litúrgica y escolar | Tablillas coránicas, objetos de mezquita, rosarios | El desgaste de las tablillas, pulidas por generaciones de alumnos |
| Herramientas | Herramientas de carpintero y de tallista | Compárelas con las de los talleres de la plaza |
| Edificio | Portal, patio, galerías, balanza de mercader, terraza | El tejadillo de cedro del portal y la luz sobre las galerías |
La terraza panorámica y su salón de té
La terraza es la buena sorpresa de la visita. Se sube por la escalera, después del último nivel de galerías, y allí hay un salón de té. La vista abarca los tejados planos de la medina, los alminares y, con buen tiempo, las colinas que rodean la ciudad. Aunque no tenga tiempo de ver todas las salas, suba: es uno de los pocos miradores en altura de fácil acceso en el centro de Fez el-Bali, y el lugar ideal para una pausa.
Dos observaciones prácticas. El salón de té puede cerrar antes que el museo o no funcionar algunos días: no cuente con él para comer. Y la terraza está expuesta: en verano, entre las 13 y las 16 h, el sol es aplastante, mientras que a última hora de la tarde la luz rasante sobre los tejados es la más bonita.
Visitar el museo Nejjarine: información práctica
| Dato | Información |
|---|---|
| Dirección | Plaza Nejjarine, medina de Fez el-Bali |
| Estatus | Museo privado gestionado por la Fundación Mohammed Karim Lamrani |
| Horario | Todos los días de 10 a 17.30 h según el consejo regional de turismo de Fez (algunas fuentes indican un cierre más tardío); a comprobar en el lugar, sobre todo durante el ramadán y los días festivos |
| Tarifa | De pago, del orden de 20 a 30 dírhams por adulto según informaciones recientes; precio no publicado oficialmente en internet |
| Duración | 45 minutos para lo esencial, 1 h 30 con la terraza y el zoco |
| Fotos | La norma ha variado según las épocas y puede ser más estricta en las salas que en el patio o en la terraza; siga los avisos expuestos y las indicaciones del personal |
| Accesibilidad | Escaleras para subir a los pisos y a la terraza; no se señala ascensor |
| Mejor momento | A la apertura o a última hora de la tarde, entre semana |
Llegar a pie desde Bab Bujlud
Desde la puerta azul de Bab Bujlud (Bab Boujloud), el itinerario más claro consiste en bajar por la Talaa Kebira, la gran calle que atraviesa la medina en pendiente. Sígala hasta el final, donde desemboca en los zocos del centro, hacia el zoco Attarine y los alrededores del santuario de Mulay Idrís II. La plaza Nejjarine está a unas decenas de metros de ese sector. Cuente de 15 a 25 minutos a pie según la afluencia y sus paradas. El museo suele estar indicado en los carteles turísticos de la medina; en caso de duda, pregunte a los comerciantes antes que a los jóvenes que se ofrecen espontáneamente a guiarle.
Para orientarse en la medina más allá de este trayecto, nuestra guía de la medina de Fez el-Bali detalla las puertas, los grandes ejes y la lógica de los barrios.
Desde el aeropuerto, la estación o en taxi
Ningún coche entra en la medina. Un petit taxi le dejará en una de las puertas (Bab Bujlud es la más práctica para seguir el itinerario anterior), y terminará a pie. Si llega en avión, el aeropuerto de Fez-Saïss está al sur de la ciudad: nuestra guía del aeropuerto de Fez-Saïss explica las opciones para llegar al centro, y la comparativa de traslados desde los aeropuertos de Marruecos le ayuda a elegir entre taxi, lanzadera y traslado privado. Muchos riads ofrecen además acompañar a sus clientes hasta la puerta a su llegada, lo que evita buscar la dirección con el equipaje.
Vestimenta, duración y mejor momento
El museo es un espacio cultural abierto a todos, sin restricción religiosa. No se exige una vestimenta concreta, pero el barrio que lo rodea es uno de los más religiosos de la medina, a dos pasos del santuario de Mulay Idrís II: hombros y rodillas cubiertos son simplemente la forma más respetuosa de pasear por él. Lleve calzado que agarre bien: las escaleras interiores son empinadas y las callejuelas resbalan cuando llueve.
Los viernes a última hora de la mañana y a primera de la tarde, el barrio sagrado vecino está muy concurrido a la hora de la gran oración, y muchas tiendas cierran: no es buen momento para combinar el museo y los zocos. Entre semana, llegar a la apertura permite disfrutar del patio casi vacío, antes de que lleguen los grupos guiados, que suelen pasar a última hora de la mañana.
Errores que conviene evitar
- Conformarse con la foto de la fuente. La mayoría de los grupos se detiene cinco minutos ante la fachada y se va: el interior vale de sobra el precio de la entrada.
- Saltarse las herramientas. Las vitrinas de herramientas parecen austeras; sin embargo, son ellas las que dan la clave de todo lo demás.
- Fotografiar en las salas sin comprobar. Mire los carteles o pregunte al personal; de todos modos, el patio y la terraza ofrecen imágenes de sobra.
- Seguir a un falso guía. Los ganchos que proponen «enseñarle el museo» le llevarán también, casi siempre, a una tienda. El itinerario es corto y está señalizado.
- Llegar justo antes del cierre. Con menos de una hora por delante, tendrá que elegir entre las salas y la terraza, que cierra con el museo.
- Olvidarse de levantar la vista en la plaza. Los tejadillos de cedro del portal y de la fuente son dos piezas de exposición gratuitas.
Alrededores de la plaza Nejjarine
La plaza está en el centro de gravedad de la medina, y casi todo lo más famoso de Fez se encuentra a menos de diez minutos a pie. Algunas ideas para seguir, cada una detallada en nuestra guía qué hacer en Fez:
- El santuario de Mulay Idrís II, muy cerca: el interior está reservado a los musulmanes, pero se puede mirar por las puertas y recorrer el barrio sagrado, cuyos accesos están marcados por barras de madera horizontales.
- El zoco Attarine, el antiguo mercado de especieros y perfumistas, y la kissaria, donde se venden telas y ropa.
- La madrasa Attarine, colegio del siglo XIV famoso por sus yeserías y su carpintería, a pocos minutos, para ver en su sitio lo que el museo muestra en vitrina.
- La mezquita Qarawiyyin, cuyo patio se entrevé desde las puertas (entrada reservada a los musulmanes).
- La plaza Seffarine y sus caldereros, que martillean el cobre al aire libre, un poco más al este.
Un circuito lógico de media jornada: museo Nejjarine a la apertura, pausa en la terraza, santuario de Mulay Idrís visto desde fuera, zoco Attarine, madrasa Attarine y bajada hacia la plaza Seffarine. Habrá visto lo esencial del corazón de Fez el-Bali sin caminar nunca más de un kilómetro.
FAQ sobre el museo Nejjarine
¿Cuánto cuesta la entrada al museo Nejjarine?
La entrada es de pago y cuesta del orden de 20 a 30 dírhams por adulto según informaciones recientes. La tarifa no se publica oficialmente en internet: lleve cambio en dírhams y compruebe el precio expuesto en la taquilla.
¿Cuál es el horario del museo Nejjarine?
El consejo regional de turismo de Fez indica una apertura diaria de 10 a 17.30 h; algunas fuentes mencionan un cierre más tardío. El horario puede reducirse durante el ramadán y algunos días festivos: compruébelo en el lugar o con su alojamiento.
¿De cuándo es el fondouk Nejjarine?
El fondouk se construyó en 1711, es decir, en el año 1123 de la hégira, durante el reinado del sultán Mulay Ismail. La fuente de la plaza es posterior y se atribuye a Mulay Abderrahmán, que reinó de 1822 a 1859.
¿Quién gestiona el museo Nejjarine?
Es un museo privado gestionado por la Fundación Mohammed Karim Lamrani, reconocida de utilidad pública. El mecenas, antiguo primer ministro originario de Fez, financió la restauración del conjunto Nejjarine en los años noventa; el museo se inauguró el 23 de mayo de 1998.
¿Se pueden hacer fotos en el museo Nejjarine?
El patio, las galerías y la terraza se fotografían sin problema en la mayoría de los casos; la norma en las salas de exposición ha variado según las épocas. No hay ninguna consigna oficial publicada en internet: siga los carteles expuestos y las indicaciones del personal.
¿Cuánto tiempo hace falta para visitar el museo Nejjarine?
Calcule 45 minutos para las salas y el edificio, y hasta 1 h 30 si toma un té en la terraza y da una vuelta por el zoco de los carpinteros vecino.
¿El museo Nejjarine está abierto a los no musulmanes?
Sí. Es un museo, abierto a todos los visitantes sin distinción. Solo los lugares de culto vecinos, como el santuario de Mulay Idrís II y la mezquita Qarawiyyin, están reservados a los musulmanes.
¿Merece la pena el museo Nejjarine si se tiene poco tiempo?
Sí, porque es céntrico y rápido de visitar. Con un solo día en Fez, encaja sin rodeos entre el barrio de Mulay Idrís y el zoco Attarine, y su terraza ofrece una de las pocas vistas en altura de fácil acceso sobre la medina.
En resumen
El museo Nejjarine reúne tres buenas razones para detenerse: un fondouk de 1711 entre los mejor restaurados de Fez, una fuente del siglo XIX que resume por sí sola la decoración fasí y unas colecciones que enseñan a mirar la madera de toda la ciudad, de las puertas de las casas a los techos de las madrasas. Venga temprano, suba a la terraza, pase cinco minutos con los carpinteros de la plaza y guarde el resto de la mañana para el barrio de Mulay Idrís y el zoco Attarine, a pocos pasos. Es una visita corta, barata y de las que hacen más interesante el resto de la estancia.
Fuentes oficiales
- UNESCO, Medina de Fez (patrimonio mundial)
- ArchNet, Funduq al-Najjariyyin
- Discover Islamic Art (Museo Sin Fronteras), Nejjarin Funduq
- Consejo regional de turismo de Fez, museo Nejjarine
- Fundación Karim Lamrani, mecenazgo cultural del museo Nejjarine
Artículo informativo, actualizado en septiembre de 2026. Las tarifas, los horarios y las normas de visita del museo Nejjarine pueden cambiar: compruébelos en el lugar antes de su visita.
Créditos fotográficos
Ilustraciones: imagen destacada « File:Fondouk el-Nejjarine (Old name- Fes (5364129707)).jpg » — Michal Osmenda from Brussels, Belgium (CC BY-SA 2.0); « File:Place nejjarine from above.jpg » — Robert Prazeres (CC BY-SA 4.0); « File:Place-an-Nejjarine (4783710686).jpg » — Mike Prince from Bangalore, India (CC BY 2.0), vía Wikimedia Commons.
