Merinidengräber in Fès: Geschichte, Panorama und Besuchstipps

Die Merinidengräber von Fès sind die Ruinen einer königlichen Nekropole aus dem 14. Jahrhundert auf dem Hügel al-Qula, direkt nördlich der Medina Fès el-Bali: Man steigt hinauf wegen zweier ausgehöhlter Mausoleen, einer kleinen verfallenen Kuppel und vor allem wegen des umfassendsten Blicks, den man auf die Altstadt haben kann, kostenlos und ohne Öffnungszeiten. Die Sultane, die hier zwischen 1361 und 1398 und noch einmal 1465 bestattet wurden, herrschten über ein Reich im Niedergang; ihre Gräber haben Marmor und Farben verloren, doch der Hügel hat seinen Zweck bewahrt: über Fès zu wachen.

Diese Seite widmet sich ausschließlich diesem Ort: was tatsächlich noch steht, wer hier begraben lag, was Reisende des 16. Jahrhunderts darüber schrieben, was die jüngere Archäologie gefunden hat, die 2024 angekündigte Restaurierung, wie man das Panorama liest, wie man hinkommt und, ein Punkt, den viele Reiseführer verschweigen, wie man am Ende des Tages sicher hinaufgeht. Für den Rest der Stadt fasst unser Überblick über die Sehenswürdigkeiten von Fès alle wichtigen Besuche zusammen.

Kurz und knapp

• Die Merinidengräber liegen auf dem Hügel al-Qula (oder El Qolla) nördlich von Fès el-Bali, oberhalb des großen Friedhofs von Bab Guissa.
• Die bekannten königlichen Bestattungen reichen von 1361 bis 1398, eine letzte folgte 1465: die des letzten Merinidensultans Abd al-Haqq II.
• Erhalten sind zwei große Mausoleen auf rechteckigem Grundriss mit weiten Hufeisenbögen und weiter unten eine kleine quadratische Qubba, verfallen.
• Einige Fragmente von geschnitztem Stuck und eine arabische Inschrift sind erhalten; Marmor und Farben, die Leo Africanus beschrieb, sind verschwunden.
• Im August 2024 schrieb die Agentur ADER-Fès für 12 Millionen Dirham die Restaurierung des Ortes und der Moschee Al Anouar in der Medina aus.
• Der Zugang ist frei, ohne Eintritt und ohne offizielle Öffnungszeiten; man kommt vor allem für das Panorama über Fès el-Bali und den Sonnenuntergang.
• Gehen Sie nicht allein hinauf und nicht nach Einbruch der Dunkelheit zu Fuß hinunter: kommen Sie in Begleitung oder lassen Sie ein Taxi warten.

Die Merinidengräber: was man auf dem Hügel wirklich sieht

Um es gleich klar zu sagen: Wer eine Nekropole wie Chellah in Rabat erwartet, mit Umfassungsmauer, Monumentaltor und Gärten, wird enttäuscht sein. Hier gibt es keine Kasse, keine nennenswerte Infotafel und keinen angelegten Weg. Es gibt Mauern aus Stampflehm und Ziegeln, von sechs Jahrhunderten Wind abgeschliffen, auf einer je nach Jahreszeit grasigen oder kahlen Kuppe, und eine ganze Stadt zu Ihren Füßen. Der ganze Reiz des Ortes liegt im Gegensatz zwischen der Dürftigkeit der Reste und der Größe dessen, worauf sie blicken.

Die beiden großen Mausoleen

Sie zeichnen die Silhouette des Hügels, wenn man ihn von der Medina aus sieht. Es sind zwei hohe Bauten auf rechteckigem Grundriss, jeder mit einem großen Eingang in Form eines Hufeisenbogens, der typischen Form der Architektur des islamischen Westens. Fotografien aus dem 19. Jahrhundert belegen: Diese Grabhallen trugen pyramidenförmige Holzdächer mit grünen Ziegeln, der Farbe religiöser und dynastischer Dächer in Marokko. Davon ist nichts erhalten: Die Dachstühle sind verschwunden, die Mauern liegen blank, und der Himmel ist nun die Decke.

Treten Sie an die Innenwände heran und suchen Sie nach Putzresten. In einem der Mausoleen haben sich einige Fragmente geschnitzten Stucks und die Spuren einer arabischen Inschrift erhalten. Das ist wenig, aber es ist der einzige sichtbare Hinweis auf den Dekor, der diese Wände einst bedeckte, im Geist der Merinidenmedresen in der Medina. Ein Tipp: Kommen Sie im flachen Licht des späten Nachmittags, das das Relief dieser Fragmente viel besser herausarbeitet als die Mittagssonne.

Die kleine Qubba weiter unten

Viele Besucher übersehen sie, weil sie nicht auf dem Kamm liegt. Etwas hinter den beiden großen Mausoleen und leicht nördlich, auf tiefer gelegenem Gelände, steht eine bescheidenere Qubba auf quadratischem Grundriss. Jede ihrer vier Mauern öffnet sich mit einem Hufeisenbogen, und sie war von einer zwölfseitigen, sogenannten dodekagonalen Kuppel überwölbt. Heute verfallen, vermittelt sie dennoch die beste Vorstellung davon, wie ein vollständiges Merinidenmausoleum aussah: ein nach allen vier Seiten offener Würfel unter einer Kuppel, inmitten gewöhnlicher Gräber.

Der Friedhof von Bab Guissa darunter

Die Hänge, die zur Stadtmauer abfallen, sind mit Gräbern bedeckt: Das ist der Friedhof von Bab Guissa, der sich vor dem gleichnamigen Tor erstreckt. Er bildet den Übergang zwischen dem Königshügel und der Stadt. Er wird noch genutzt. Wer zu Fuß hinaufgeht, durchquert ihn zum Teil, und er verlangt ein einfaches Verhalten: nicht auf die Gräber treten, sich nicht darauf setzen und keine Familien fotografieren, die zum Gebet gekommen sind.

Wer liegt in den Merinidengräbern begraben?

Um zu verstehen, warum eine so reiche Dynastie wie die Meriniden so schlichte Gräber hinterlassen hat, muss man die Geschichte ihrer Bestattungen betrachten. Mehr als ein halbes Jahrhundert lang wurden die Sultane nicht in Fès, sondern in Chellah bei Rabat beigesetzt. Dort ruht Abu Yusuf Yaqub, gestorben 1286, ebenso sein Sohn Abu Yaqub Yusuf, gestorben 1307, und Abu Thabit, gestorben 1308. Abu al-Hasan, der mächtigste von allen, gestorben 1351, war der letzte in Chellah bestattete Sultan.

Sein Sohn Abu Inan, 1358 ermordet, brach mit diesem Brauch: Er soll in Fès el-Jdid begraben sein, in einem an die Große Moschee der Neustadt angrenzenden Raum, auch wenn keine Inschrift dies bestätigt. Nach ihm wählte die Dynastie den Hügel al-Qula. Warum dieser Wechsel? Henri Bressolette, zitiert im lokalhistorischen Blog „À l’ombre du Zalagh“, stellt dazu nur eine Frage: Die Anarchie, die sich damals im Reich ausbreitete, könnte dazu gezwungen haben, einen Begräbnisort näher bei Fès zu wählen. Es bleibt eine Hypothese, und kein zeitgenössischer Text entscheidet die Frage.

Die historischen Quellen erlauben es, mehrere Bestattungen auf dem Hügel zu identifizieren. Die folgende Tabelle führt die belegten auf; da keine Inschriften vor Ort erhalten sind, weiß man jedoch nicht, welches Mausoleum welchen Herrscher barg.

Die beiden Marmorstelen, die der Prinzessin Zineb und die von Abu Ali al-Nasir, werden in der Literatur als im Museum Dar Batha in Fès aufbewahrt angegeben. Ihre Daten, früher als 1361, zeigen, dass der Hügel bereits Gräber aus dem Umfeld des Hofes aufnahm, bevor er zur Nekropole der Sultane wurde. Wenn Sie Dar Batha besuchen, fragen Sie, ob sie ausgestellt sind: Die Präsentation der Sammlungen wechselt, und wir konnten ihre aktuelle Aufstellung nicht überprüfen.

Die Meriniden, die Dynastie, die Fès zur Hauptstadt machte

Die Banu Marin waren ein Berberstamm der Zenata aus den Steppen des Ostens, der sich zu Beginn des 13. Jahrhunderts im östlichen Marokko niederließ. Sie nutzten den Zusammenbruch der Almohaden, eroberten 1248 Fès und 1269 Marrakesch, womit die Almohadenherrschaft praktisch endete. Statt nach Marrakesch, der Hauptstadt ihrer Vorgänger, zurückzukehren, machten sie Fès zum Zentrum ihres Staates. 1276 gründete Sultan Abu Yusuf Yaqub neben der alten Medina eine Verwaltungs- und Militärstadt: Fès el-Jdid, „das neue Fès“.

Dieser Dynastie verdankt Fès vieles von dem, was Besucher heute bewundern: die Medresen, die Kollegien, in denen die Studenten der Qarawiyyin wohnten, mit ihren Zellij-Fliesen, ihrem Stuck und ihrem geschnitzten Holz. Unter Abu al-Hasan, von 1331 bis 1348, erreichte das Reich seine größte Ausdehnung im Maghreb. Doch die Niederlage am Río Salado 1340 gegen Kastilier und Portugiesen und der Verlust von Algeciras 1344 schlossen das Tor nach Spanien. Abu Inan versuchte, das Blatt zu wenden, bevor er 1358 ermordet wurde.

Genau hier beginnt die Geschichte der Gräber von al-Qula. Nach 1358 regierten faktisch die Wesire, die Sultane folgten rasch aufeinander, manche ermordet, andere abgesetzt. Die Portugiesen nahmen 1415 Ceuta ein. Die Wattasiden, ein verwandter Zweig, führten die Regentschaft, und 1465 tötete ein Volksaufstand in Fès Abd al-Haqq II., den letzten Merinidenherrscher. Die Gräber auf dem Hügel sind also die einer erlöschenden Dynastie, was wohl erklärt, warum sie nie die Pracht von Chellah erreichten.

Al-Qula vor der Nekropole: ein verschwundener befestigter Palast

Der Hügel wurde nicht zufällig als Begräbnisort für Könige gewählt. Die Meriniden hatten hier einen befestigten Palast namens al-Qula errichtet, zu dem eine Moschee und ein Bad gehörten; Reste der Moschee, darunter ein Mihrab, blieben bis in die Neuzeit erhalten. Die Datierung ist umstritten: Einigen Quellen zufolge bestand der Palast schon vor der Gründung von Fès el-Jdid 1276, und diese Bauten oder ein Vorgängerbau könnten auf den Almohadenkalifen Muhammad al-Nasir (1199–1213) zurückgehen; ein anderer Autor datiert den Bau dagegen auf die Zeit nach 1287. Die Debatte ist nicht entschieden.

Leo Africanus, der Fès ganz zu Beginn des 16. Jahrhunderts kannte, beschreibt diesen Palast als eindrucksvoll, ohne dass sich sein Grundriss rekonstruieren ließe. Für heutige Besucher verändert diese Geschichte den Blick auf die Landschaft: Die einzelnen Mauerstücke, an denen man auf dem Kamm vorbeikommt, sind nicht alle Gräber. Manche gehörten zu diesem Palastkomplex, über den fast nichts bekannt ist. Ohne vollständige Grabungen kann Ihnen niemand mit Sicherheit sagen, wozu jede Ruine diente, und seien Sie misstrauisch gegenüber jedem, der das Gegenteil behauptet.

Was Reisende berichteten, was die Archäologie sagt

Farbiger Marmor im 16. Jahrhundert

Das wertvollste Zeugnis bleibt das von Leo Africanus. Er beschreibt Gräber mit schönem Schmuck und Marmorepitaphen, die mit leuchtenden Farben hervorgehoben waren. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts, rund anderthalb Jahrhunderte nach der ersten königlichen Bestattung und kaum ein halbes Jahrhundert nach der letzten, besaßen die Gräber also noch reichen Schmuck. Der Verfall kam danach, mit dem Desinteresse der folgenden Dynastien, der Saadier und dann der Alawiden, die ihre eigenen Grabstätten hatten, und mit dem langsamen Wirken der Witterung auf Lehmmauern.

Erst im 20. Jahrhundert wurde der Ort ernsthaft erforscht. Georges Marçais beschrieb die kleine Qubba und ihre zwölfseitige Kuppel in L’Architecture musulmane d’Occident (1954), und 1983 veröffentlichten Henri Bressolette und Jean Delarozière in der Zeitschrift Hespéris-Tamuda eine Studie über Fès el-Jdid. Dennoch stellten Forscher noch 2014 fest, dass auf dem Hügel nie gründlich gegraben worden war. Man kannte die Namen der bestatteten Sultane, nicht aber die Anlage der Nekropole. Ein Buch von Xavier Salmon, Fès mérinide, une capitale pour les arts, 1276-1465 (2021), widmet den Gräbern mehrere Seiten und stützt sich auf Fotografien aus dem 19. Jahrhundert, um die verschwundenen Dächer zu belegen.

Die jüngsten Rettungsgrabungen

Mit der Vorbereitung der Restaurierung änderte sich die Lage. Im März 2024 stellte das Nachrichtenportal Médias24 die Gräber als Lehrbuchfall der präventiven Archäologie in Marokko vor und ließ den Dozenten und Forscher Samir Kafas zu Wort kommen. Nach den in der Presse genannten Zahlen umfassten die Rettungsgrabungen siebzehn Sondagen und zehn Grabungsflächen auf mehr als 2.000 Quadratmetern. Soweit uns bekannt, waren die Einzelheiten der Funde zum Zeitpunkt dieses Artikels nicht in öffentlich zugänglicher wissenschaftlicher Form veröffentlicht.

Die 2024 angekündigte Restaurierung

Am 14. August 2024 berichtete das marokkanische Magazin La Vie Éco, dass ADER-Fès, die für die Sanierung der Medina von Fès zuständige staatliche Agentur, eine Ausschreibung für die Restaurierung und Gestaltung zweier Orte startete: die Merinidengräber von al-Qula, beschrieben als Reste von drei Kuppeln, einer Moschee und mehreren Mauerabschnitten, und die Moschee Al Anouar im Andalusierviertel. Das angekündigte Budget beträgt 12 Millionen Dirham für beide Orte. Das Projekt ist Teil des Ergänzungsprogramms zur Aufwertung der Medina von Fès für 2018 bis 2023, das mit 583 Millionen Dirham ausgestattet ist und 113 Orte umfasst.

Dauer und genauer Zeitplan der Arbeiten wurden nicht veröffentlicht. Praktisch heißt das: Auf dem Hügel können Sie Bauzäune, Gerüste oder gesperrte Bereiche vorfinden. Respektieren Sie in diesem Fall die Absperrungen: Das Panorama bleibt vom Rand des Geländes aus zugänglich.

Das Panorama von den Merinidengräbern: Fès el-Bali lesen

Vom Kamm aus erscheint die Medina wie eine Mulde: Fès el-Bali bedeckt beide Hänge des Tals des Oued Fès, und der Gräberhügel blickt von Norden darauf. Mit einem Blick erfasst man das dichte Gewebe der Häuser mit Dachterrassen, ocker und gebrochen weiß, gespickt mit Satellitenschüsseln, aus dem die Minarette aufragen. Zuerst fallen die grün gedeckten Dächer ins Auge. Die größten gehören zum religiösen Herzen der Stadt, dem Ensemble der Qarawiyyin-Moschee und dem Heiligtum von Moulay Idriss II., am Grund der Mulde. Nehmen Sie ein Fernglas mit, wenn Sie eines haben: Nur von hier sieht man auf einmal, was der Gang durch die Gassen nie erfassen lässt.

Auf dem gegenüberliegenden Hügel im Süden zeichnet sich der Borj Sud ab, das Gegenstück der Nordfestung. Nach Westen, rechts von Ihnen, wenn Sie zur Medina blicken, beginnen Fès el-Jdid und die moderne Stadt. Bei klarem Wetter heben sich in der Ferne im Süden Berge ab. Der Blick ist keine bloße Kulisse: Er erklärt die Lage der Nekropole und die des benachbarten Borj Nord, den die Saadier später bauten, um eine unruhige Stadt zu überwachen. Wer diesen Hügel hält, hat Fès im Blick. Unsere Auswahl der schönsten Aussichtspunkte in Fès vergleicht diesen Balkon mit den anderen, vom Borj Sud bis zu den Dachterrassen der Medina.

Sonnenuntergang und Gebetsruf

Der Moment, für den alle kommen, ist das Ende des Tages. Die Sonne geht im Westen unter, rechts von Ihnen: Sie beleuchtet die Medina von der Seite, das Licht wird golden, dann rosa auf den Lehmmauern, und die Schatten zeichnen das Relief der Mulde. Kurz nach Sonnenuntergang ertönt der Ruf zum Maghrib-Gebet. Die Stimmen der Muezzine steigen von Dutzenden Minaretten der Medina auf, leicht versetzt, und tragen bis zum Hügel. Das ist die Erinnerung, die die meisten Besucher aus Fès mitnehmen. Kommen Sie mindestens fünfundvierzig Minuten vor Sonnenuntergang, um das Licht zu genießen, und planen Sie den Abstieg direkt nach dem Ruf, nicht eine Stunde später.

Fototipps

• Für ein Bild, das Ruinen und Stadt verbindet, stellen Sie sich hinter die Mausoleen und rahmen die Medina durch oder neben einem Hufeisenbogen.
• Morgens kommt das Licht aus dem Osten, links von Ihnen: Die Medina ist schärfer, oft weniger staubverhangen als am späten Nachmittag, und Sie sind fast allein.
• Ein Teleobjektiv oder ein guter Smartphone-Zoom hebt die grünen Dächer und Minarette hervor; ein Weitwinkel drückt die Mulde flach.
• Im Sommer weicht der Hitzedunst die Landschaft mittags stark auf; das ist die schlechteste Zeit für Fotos und für Ihr Wohlbefinden.

Die Merinidengräber besuchen: Anfahrt, Zeiten und Sicherheit

Der Ort ist kein kostenpflichtiges Monument: keine Kasse, kein Wärter, keine offiziellen Öffnungszeiten. Man kann jederzeit hinauf, doch der gesunde Menschenverstand rät, tagsüber oder zum Sonnenuntergang zu gehen, nicht später. Hier die zwei Wege hinauf und wie Sie wählen.

Mit dem Taxi: die einfachste Wahl

Die roten Petits Taxis von Fès bringen Sie über die Straße, die zum Borj Nord und zum Hotel Les Mérinides führt, bis an den Fuß des Geländes. Zögert der Fahrer, nennen Sie eines dieser beiden Ziele, die alle kennen. Von Bab Boujloud oder der Place Batha ist die Fahrt kurz; bestehen Sie auf dem Taxameter oder vereinbaren Sie den Preis vor der Fahrt, und prüfen Sie den Tarif vor Ort, denn er hängt von der Uhrzeit ab. Für den Besuch zum Sonnenuntergang ist es am bequemsten, mit dem Fahrer zu vereinbaren, dass er eine halbe bis drei viertel Stunde wartet und Sie danach wieder hinunterbringt. Das kostet etwas mehr, erspart Ihnen aber die Taxisuche bei Einbruch der Nacht auf einem Hügel, an dem nicht immer welche vorbeikommen.

Zu Fuß von Bab Guissa

Von der Medina aus beginnt der Aufstieg an Bab Guissa, einem der wichtigsten Tore im Norden von Fès el-Bali. Hat man das Tor nach draußen durchquert, steigt man auf steilen, unbefestigten Erdpfaden durch den Friedhof hinauf. Rechnen Sie je nach Kondition mit etwa fünfzehn bis zwanzig Minuten Aufstieg; die Berichte von Reisenden stimmen in dieser Größenordnung überein. Der Weg ist nicht ausgeschildert: Halten Sie einfach auf die Silhouetten der Mausoleen oben zu. Tragen Sie festes Schuhwerk, keine Sandalen, denn der Boden ist steinig und nach Regen rutschig.

Unser klarer Rat: Gehen Sie ruhig zu Fuß hinauf, bei hellem Tageslicht und in Begleitung, aber fahren Sie mit dem Taxi hinunter, wenn Sie zum Sonnenuntergang bleiben. Der wenig begangene Friedhofspfad ist nach Einbruch der Dunkelheit der am wenigsten empfehlenswerte Abschnitt.

Sicherheit: am Abend in Begleitung gehen

Der Ort ist tagsüber belebt und meist ruhig, besonders zum Sonnenuntergang, wenn sich Einheimische und Besucher dort treffen. Doch Reiseberichte erwähnen Diebstähle und Überfälle auf den abgelegenen Pfaden zwischen Hügel und Medina. Offizielle Statistiken zu diesem Punkt gibt es nicht, und es geht nicht darum, schwarzzumalen, sondern einige einfache Regeln zu befolgen. Gehen Sie nicht allein hinauf, besonders nicht als allein reisende Frau. Holen Sie auf dem Friedhofspfad keine teure Kamera hervor. Gehen Sie im Dunkeln nicht zu Fuß hinunter. Und wenn ein Fremder darauf besteht, Sie über eine „Abkürzung“ zu führen, lehnen Sie höflich ab. Am sichersten ist es, Ihr Riad oder Hotel die Fahrt organisieren zu lassen und dort Bescheid zu geben, wann Sie zurück sein wollen.

Kleidung und Verhalten

Eine Kleiderordnung ist nicht ausgeschildert, aber Sie durchqueren einen genutzten muslimischen Friedhof. Kleidung, die Schultern und Knie bedeckt, ist am passendsten und schützt auch vor der Sonne, denn auf dem Hügel gibt es keinerlei Schatten. Sprechen Sie leise in der Nähe der Gräber und klettern Sie nicht auf die Ruinen: Die Stampflehmmauern sind brüchig, und die Restaurierung soll sie gerade festigen.

Fehler, die Sie vermeiden sollten

• Im Sommer mittags hinaufgehen: kein Schatten, grelles Licht und eine Hitze, die den Aufstieg mühsam macht.
• Wasser vergessen: Auf dem Hügel gibt es nichts zu kaufen; die Bar des Nachbarhotels ist die einzige Möglichkeit, und der Zutritt für Nichtgäste ist nicht garantiert.
• Einen improvisierten „Führer“ für einen Weg bezahlen, den Sie vom Tor aus sehen: Die Richtung ist offensichtlich, die Mausoleen sind von unten sichtbar.
• Nach Einbruch der Dunkelheit ohne Rückweg bleiben: Dieser Fehler macht aus einem schönen Abend eine schlechte Erinnerung.
• Die Gräber mit dem Borj Nord verwechseln: Es sind zwei getrennte Orte, einige hundert Meter voneinander entfernt.

Rund um die Merinidengräber

Der Borj Nord und sein Waffenmuseum

Einige hundert Meter westlich, auf demselben Kamm, erhebt sich der Borj Nord, eine 1582 unter dem Saadiersultan Ahmad al-Mansur errichtete Festung, die seit 1963 ein Waffenmuseum beherbergt. Die beiden Besuche lassen sich gut verbinden: nachmittags die Festung, zum Sonnenuntergang die Gräber. Geschichte, Sammlungen und Öffnungsstatus finden Sie in unserem Artikel über die Festung Borj Nord und das Waffenmuseum.

Das Hotel Les Mérinides

Das große Nachbarhotel Les Mérinides liegt im Viertel Borj Nord, wenige Gehminuten von den Gräbern. Seine offizielle Website nennt eine Terrasse mit Pool, drei Restaurants, darunter ein marokkanisches Restaurant im dritten Stock mit Blick auf die Medina, und eine Terrassenbar mit Sicht auf den Sonnenuntergang. Für Reisende, die die Aussicht genießen wollen, ohne nachts zu Fuß zu gehen, liegt eine Übernachtung oder ein Abendessen dort nahe. Ob Bar und Restaurants auch Nichtgästen offenstehen, konnten wir nicht bestätigen: Fragen Sie an der Rezeption.

Bab Guissa und der Norden der Medina

Beim Abstieg lohnt Bab Guissa einige Minuten. Das heutige Tor stammt im Wesentlichen aus den Arbeiten des Almohadenkalifen Muhammad al-Nasir um 1212 und wurde im 13. Jahrhundert vom Meriniden Abu Yusuf Yaqub restauriert. Sein Name soll auf Ajisa ibn Dunas zurückgehen, einen Zenata-Emir, der dieses Viertel im 11. Jahrhundert beherrschte. Gleich dahinter liegen die Moschee von Bab Guissa und ihre Medrese. Von dort führen die Gassen hinab ins Herz der Altstadt Fès el-Bali und ins Viertel der Qarawiyyin, in etwa zwanzig Minuten zu Fuß durch die Souks.

Eine Halbtagesroute

1. Früher Nachmittag: die nördliche Medina ab Bab Guissa erkunden, dann mit dem Taxi zum Borj Nord.
2. Mitte des Nachmittags: Waffenmuseum im Borj Nord, falls geöffnet.
3. Eine Stunde vor Sonnenuntergang: auf dem Kamm zu den Merinidengräbern gehen.
4. Sonnenuntergang und Ruf zum Maghrib-Gebet an den Mausoleen.
5. Rückfahrt mit dem Taxi oder Abendessen im Nachbarhotel vor dem Abstieg.

Anreise mit dem Flugzeug

Das Hotel Les Mérinides gibt an, etwa 15 Kilometer vom Flughafen Fès-Saïss entfernt zu liegen. Unser Überblick zum Flughafen Fès-Saïss erklärt, wie Sie in die Stadt kommen, und unser Vergleich der Flughafentransfers in Marokko hilft bei der Wahl zwischen Grand Taxi und gebuchtem Transfer. Landet Ihr Flug am späten Nachmittag, heben Sie sich die Gräber für den nächsten Tag auf: Das Abendlicht ist das beste, und den Aufstieg improvisiert man besser nicht im Dunkeln.

FAQ zu den Merinidengräbern in Fès

Kostet der Besuch der Merinidengräber Eintritt?

Nein. Zum Zeitpunkt dieses Artikels ist das Gelände frei zugänglich, ohne Kasse und ohne Wärter. Einzuplanen sind nur das Taxi und gegebenenfalls ein Trinkgeld für einen wartenden Fahrer. Während der Restaurierung können einzelne Bereiche gesperrt sein.

Wie alt sind die Merinidengräber?

Sie werden dem 14. Jahrhundert zugeschrieben. Die bekannten Sultansbestattungen reichen von 1361 mit Abu Salim Ibrahim bis 1398, eine letzte erfolgte 1465 mit Abd al-Haqq II., dem letzten Herrscher der Dynastie. Zwei Stelen von 1335 und aus dem frühen 14. Jahrhundert zeigen, dass der Hügel schon vorher Gräber aus dem Umfeld des Hofes aufnahm.

Ist es gefährlich, zu den Merinidengräbern zu gehen?

Tagsüber ist das Gelände meist ruhig und zum Sonnenuntergang belebt, doch Reisende haben Diebstähle auf den abgelegenen Friedhofspfaden gemeldet. Kommen Sie in Begleitung, gehen Sie nicht allein hinauf, verstauen Sie Wertsachen und gehen Sie im Dunkeln nicht zu Fuß hinunter: Nehmen Sie ein Taxi oder lassen Sie es warten.

Wie lange dauert der Aufstieg zu Fuß von der Medina?

Etwa fünfzehn bis zwanzig Minuten ab Bab Guissa auf einem steilen, unbefestigten Pfad durch den Friedhof. Ab Bab Boujloud kommt die Zeit hinzu, die Medina bis Bab Guissa zu durchqueren, oder Sie nehmen direkt ein Petit Taxi.

Welche Sultane liegen in den Merinidengräbern?

Die Quellen nennen Abu Salim Ibrahim (gestorben 1361), Abu al-Abbas Ahmad (1393), Abu Faris Abd al-Aziz II. (1396), Abu Amir Abdallah (1398) und Abd al-Haqq II. (1465). Da keine Inschriften vor Ort erhalten sind, weiß man nicht, welches Mausoleum zu welchem Herrscher gehört.

Wann ist die beste Zeit für die Aussicht?

Später Nachmittag und Sonnenuntergang, wegen des goldenen Lichts auf der Medina und des Rufs zum Maghrib-Gebet, der von den Minaretten aufsteigt. Frühmorgens ist das Licht neutraler, dafür ist das Gelände fast menschenleer. Meiden Sie im Sommer die Mittagszeit.

Werden die Merinidengräber restauriert?

Ein Projekt wurde gestartet: Im August 2024 schrieb ADER-Fès für 12 Millionen Dirham Arbeiten an den Gräbern und der Moschee Al Anouar aus, nach Rettungsgrabungen vor Ort. Der Zeitplan der Arbeiten wurde nicht veröffentlicht; prüfen Sie den Stand vor Ort.

Merinidengräber oder Borj Sud: welcher Ort für das Panorama?

Die Gräber bieten den weitesten und nächsten Blick auf Fès el-Bali, mit Ruinen im Vordergrund, was sie zum fotogensten Aussichtspunkt macht. Der Borj Sud blickt vom gegenüberliegenden Hügel auf die Medina. Wenn Sie nur Zeit für einen Aussichtspunkt haben, wählen Sie die Merinidengräber zum Sonnenuntergang.

Zusammenfassung

Die Merinidengräber besichtigt man nicht wie ein Monument: Man kommt für einen geschichtsträchtigen Hügel und den besten Blick auf Fès el-Bali. Erhalten sind zwei große Mausoleen mit Hufeisenbögen, eine kleine Qubba mit zwölfseitiger Kuppel und einige Stuckreste, Überbleibsel der Nekropole der letzten Merinidensultane, die dort zwischen 1361 und 1465 bestattet wurden. Gehen Sie am späten Tag in Begleitung hinauf, mit dem Taxi oder zu Fuß ab Bab Guissa, bleiben Sie für den Ruf zum Maghrib-Gebet und fahren Sie mit dem Taxi hinunter. Verbinden Sie den Besuch mit dem benachbarten Borj Nord und behalten Sie die 2024 gestartete Restaurierung im Auge, die den Zugang verändern könnte.

Offizielle Quellen

• UNESCO: Medina von Fès, Welterbe
• ArchNet: Eintrag zu den Merinidengräbern
• Marokkanisches Fremdenverkehrsamt
• Nationale Museumsstiftung Marokkos
• Nationales Flughafenamt (ONDA)

Informativer Artikel, aktualisiert im September 2026. Zugang, Stand der Restaurierung, Taxipreise und Besuchsbedingungen können sich ändern: Prüfen Sie die Lage vor Ort, bevor Sie sich auf den Weg machen.

Bildnachweis

Abbildungen: Beitragsbild « File:Marinid Tombs(js).jpg » — Jerzystrzelecki (CC BY 3.0); « File:Stucco fragments at Merinid tombs of Fes.jpg » — R Prazeres (CC BY-SA 4.0); « File:Ruins and cemeteries behind the Merinid Tombs.jpg » — R Prazeres (CC BY-SA 4.0), über Wikimedia Commons.