Fez el-Jdid: o que ver na cidade real merínida de Fez

Fez el-Jdid é a cidade real que o sultão merínida Abu Yusuf Yacub mandou construir a partir de 1276, a oeste da velha medina: é o bairro do palácio real, das grandes praças do mechouar, da porta Bab Semmarine e da Grande Rua comercial, um Fez histórico mais arejado e muito menos turístico do que Fez el-Bali. O nome significa «Fez a Nova»; em árabe escreve-se فاس الجديد (Fas al-Jadid), em inglês Fes el-Jdid ou Fes Jdid, e as crónicas medievais chamavam-lhe Madinat al-Bayda, «a Cidade Branca».

Esta página é dedicada ao próprio bairro: porque existe, como se organiza, o que se vê ao atravessá-lo a pé, de Bab Semmarine aos mechouars, o que está aberto e o que não está, e como o articular com os vizinhos mais próximos. O palácio real, o mellah e o jardim Jnan Sbil têm cada um o seu artigo próprio, a que fazemos referência ao longo do texto; para uma visão de conjunto da cidade, o nosso guia sobre o que fazer em Fez reúne todas as visitas. Se está a preparar a viagem a partir de Portugal, veja também a nossa comparação Marraquexe ou Fez, que ajuda a decidir quanto tempo dedicar a cada cidade.

Informações verificadas em setembro de 2026.

Em resumo: Fez el-Jdid num relance

• Fez el-Jdid foi fundada em 1276 pelo sultão merínida Abu Yusuf Yacub como cidadela real e sede do governo, afastada da medina de Fez el-Bali.
• O bairro faz parte do bem «Medina de Fez», inscrito em 1981 na Lista do Património Mundial da UNESCO.
• A Grande Rua liga Bab Semmarine, a sul, ao Velho Mechouar, a norte, num eixo reto ladeado de lojas e das mesquitas al-Hamra e al-Beida.
• O palácio real (Dar el-Makhzen) ocupa cerca de 80 hectares do bairro e não está aberto ao público: só se veem as portas e as muralhas.
• As mesquitas de Fez el-Jdid, incluindo a Grande Mesquita construída entre 1276 e 1278, estão fechadas a não muçulmanos, como a maioria das mesquitas em atividade em Marrocos.
• O passeio é gratuito e faz-se livremente a pé em duas a três horas, mellah incluído.
• Os mechouars servem de cenário aos concertos do Festival de Fez das Músicas Sacras do Mundo, nomeadamente diante de Bab Makina.

O que ver em Fez el-Jdid: o essencial em duas a três horas

Quem pesquisa «o que ver em Fez, Marrocos» pensa quase sempre na medina de Fez el-Bali, mas Fez el-Jdid merece meia manhã ou meia tarde: não há bilhetes nem filas, vê-se uma cidade real em funcionamento e o ritmo é bem mais calmo. Por ordem de passeio, os pontos a não perder são a praça dos Alauitas e as portas monumentais do palácio, as fachadas com varandas do mellah, a porta Bab Semmarine com os seus arcos polilobados, os minaretes das mesquitas al-Hamra e al-Beida na Grande Rua, as torres merínidas de Bab Dekkakin e, por fim, a vasta esplanada do Novo Mechouar diante de Bab Makina.

Não há aqui museus nem monumentos com bilheteira: quase tudo o que é notável vê-se do exterior, e é isso que torna o bairro tão agradável de percorrer sem pressa. Se procura um complemento a Fez el-Bali, fique com a ideia principal: Fez el-Jdid mostra o poder, a medina mostra o comércio e o ofício.

Ficha prática: Fez el-Jdid num relance

Fez el-Jdid visita-se livremente e sem pagar, a qualquer hora, porque é um bairro habitado e não um monumento com bilhete: entra-se por Bab Semmarine, pela praça dos Alauitas ou pelos mechouars, e duas a três horas bastam para percorrer a Grande Rua, as praças reais e o mellah vizinho.

O que é Fez el-Jdid? A história da cidade real merínida

Fez el-Jdid é uma segunda cidade fortificada, distinta da medina fundada pelos idrisidas no final do século VIII: os merínidas criaram-na em 1276 para alojar o sultão, a sua administração e as suas tropas, e durante séculos foi o centro do poder em Fez, papel que conserva simbolicamente com o palácio real.

1276: porque construíram os merínidas uma nova cidade

Os merínidas, dinastia berbere zenata vinda das estepes do leste marroquino, apoderam-se de Fez a meio do século XIII e fazem dela a sua capital, em vez de Marraquexe. Em vez de se instalar na medina densa e por vezes rebelde de Fez el-Bali, o sultão Abu Yusuf Yacub manda construir a partir de 1276 uma cidade administrativa separada, a oeste, num terreno então livre à beira do rio Fez. O esquema não é novo no mundo islâmico: uma cidade-palácio mantida à distância da cidade mercantil, que protege o soberano e afirma a sua autoridade.

A nova fundação recebe o nome de Madinat al-Bayda, «a Cidade Branca». É rodeada por uma dupla linha de muralhas, que se juntam a leste e a oeste mas se afastam a norte e a sul para encerrar jardins e bairros intermédios. Dentro deste recinto encontram-se o palácio, a Grande Mesquita, quartéis e alojamentos para as guarnições. Segundo os historiadores, parte destas tropas era composta por contingentes estrangeiros, entre os quais arqueiros de origem síria instalados no setor sul, que tomou o nome de Hims antes de acolher mais tarde o mellah.

A Grande Mesquita de Fez el-Jdid é começada ao mesmo tempo que a cidade e concluída em 1278; o seu minbar, o púlpito da pregação de sexta-feira, data de 1279. Em 1320, o sultão Abu Said Otman II acrescenta-lhe uma madraça, isto é, um colégio religioso com alojamentos para os estudantes, a segunda construída pelos merínidas em Fez. Ao longo do período merínida, a Grande Rua dota-se também de mesquitas de bairro, entre as quais a mesquita al-Hamra.

Dos alauitas ao século XX: o que mudou

Depois dos merínidas, Fez el-Jdid perde o estatuto de capital permanente, mas continua a ser a residência do poder nas estadias reais em Fez. A dinastia alauita, que ainda reina, remodela-a profundamente. Por volta de 1670, Moulay Rachid constrói a norte a kasbah Cherarda para alojar as suas tropas tribais, o que liberta espaço na cidade. No século XVIII, Moulay Abdallah, que reina de forma intermitente entre 1729 e 1757, manda edificar a noroeste um novo bairro à volta de uma grande mesquita e de uma necrópole real que ainda hoje tem o seu nome.

O grande construtor do século XIX é Moulay Hassan I (reinado de 1873 a 1894). Aumenta o palácio, restaura Bab Dekkakin em 1884-1886, cria o arsenal de Dar al-Makina em 1885-1886 e, pela primeira vez, liga Fez el-Jdid a Fez el-Bali por um largo corredor de muralhas que engloba jardins reais, entre os quais o Jnan Sbil. Sob o protetorado francês, em 1924, a entrada em cotovelo de Bab Semmarine é transformada para deixar passar os veículos. Por fim, entre 1969 e 1971, são construídas as monumentais portas do palácio na praça dos Alauitas, viradas para a Cidade Nova.

Grande Rua de Fez el-Jdid: o que ver de Bab Semmarine ao Velho Mechouar

A Grande Rua de Fez el-Jdid é a artéria comercial que atravessa o bairro em linha quase reta, da porta Bab Semmarine, a sul, até ao Velho Mechouar, a norte; vêem-se lojas de bairro, os minaretes das mesquitas al-Hamra e al-Beida e as entradas de ruelas residenciais, em cerca de quinze minutos de caminhada sem desvios.

Bab Semmarine, a porta dos ferradores

Bab Semmarine significa «porta dos ferradores», em memória dos ferreiros que trabalhavam nos seus arredores. Chamava-se primeiro Bab Oyoun Sanhaja, «porta das fontes dos Sanhaja». Construída por volta de 1276 com a cidade, era a entrada meridional; a criação do mellah mais a sul colocou-a depois dentro do recinto, como um limiar entre o bairro judeu e a cidade muçulmana.

Observe a fachada exterior: arcos polilobados cegos, isto é, arcos de festões aplicados sobre a parede sem abertura, e uma decoração de darj wa ktaf, motivo geométrico marroquino em forma de losangos entrelaçados cujo nome significa «degrau e ombro». Na origem, a passagem formava um cotovelo em ângulo reto, dispositivo defensivo que impedia uma carga em linha reta. Em 1924, a administração do protetorado remodelou profundamente a porta, ou até a reconstruiu segundo certos historiadores, para facilitar a passagem de veículos: a silhueta atual, com duas arcadas lado a lado, data dessa intervenção. Encostado ao flanco oeste da porta, um grande mercado abobadado, reconstruído no século XX, retoma o estilo dos celeiros merínidas que existiam neste setor.

Os dois minaretes da rua: al-Hamra e al-Beida

Ao subir a rua para norte, passa-se junto da mesquita al-Hamra, a «Mesquita Vermelha». Por falta de inscrição de fundação, nunca foi datada com precisão; os historiadores situam-na no século XIV, alguns entre 1331 e 1348 sob o sultão Abu al-Hassan. O seu minarete quadrado, com cerca de 23,8 metros, tem painéis de darj wa ktaf e uma faixa de zellige, o mosaico de pequenos azulejos de cerâmica cortados à mão. A origem do nome continua em discussão: cor de um primeiro minarete ou, segundo uma tradição, uma princesa merínida que teria financiado o edifício.

Mais a norte, a mesquita al-Beida, a «Mesquita Branca», foi construída depois da al-Hamra segundo o historiador Roger Le Tourneau, sem data de fundação conhecida com certeza. A entrada na Grande Rua, agora enquadrada por lojas, reconhece-se pelo arco em ferradura, pelo estuque esculpido e pelo pequeno beiral de madeira cinzelada coberto de telhas verdes. Estas duas mesquitas são lugares de oração ativos: admiram-se as fachadas e os minaretes da rua, sem entrar se não for muçulmano. Outras mesquitas de bairro, como Lalla Ghriba e Lalla ez-Zhar, pontuam as ruelas a leste do eixo.

O ambiente: um souk para os habitantes

O que distingue a Grande Rua dos souks de Fez el-Bali é a clientela. As bancas dirigem-se primeiro às famílias do bairro: roupa, tecidos, calçado, utensílios, frutas e legumes, mercearias. As lojas de recordações existem, mas são minoritárias, e a abordagem de vendedores é bem mais discreta do que nas ruelas à volta da Qaraouiyine. A rua é larga, reta e luminosa; não se perde ninguém. É o sítio ideal para observar um Fez comum e fazer algumas compras do dia a dia a preços locais, desde que aceite que não há oficinas de curtidores nem madraças abertas no percurso.

Mechouar de Fez el-Jdid: as praças do poder

Um mechouar é uma vasta esplanada fortificada colocada diante de um palácio real marroquino, onde se realizavam desfiles, audiências e cerimónias oficiais; Fez el-Jdid tem dois, o Velho Mechouar e o Novo Mechouar, ligados por Bab Dekkakin e ladeados pelo arsenal de Dar al-Makina.

O Velho Mechouar e Bab Dekkakin

O Velho Mechouar, onde desemboca a Grande Rua, era na origem uma ponte fortificada sobre o rio Fez, entre duas portas. A nordeste, Bab Dekkakin fecha a praça: era a porta norte da cidade merínida, fundada por volta de 1276, e chamava-se então Bab es-Sebaa, «porta do Leão», talvez por causa de um leão esculpido hoje desaparecido. O nome atual, «porta dos Bancos», designava primeiro a entrada do palácio, onde havia bancos para os visitantes que aguardavam ser recebidos em audiência; depois deslizou para esta porta.

Bab Dekkakin conserva dois pares de torres quadradas maciças, típicas da arquitetura militar merínida, e uma fachada decorada com entrelaçados vegetais sobre azulejos de cerâmica e molduras de pedra esculpida. No restauro sob Moulay Hassan I, em 1884-1886, a passagem central foi aberta em linha reta, substituindo a entrada em cotovelo original. Dedique um momento a passar sob a porta: a diferença de escala entre o arco e as torres dá uma boa ideia da encenação pretendida pelos sultões.

O Novo Mechouar, Bab Makina e Dar al-Makina

Do outro lado de Bab Dekkakin estende-se o Novo Mechouar, uma longa esplanada cercada por altos muros, organizada no final do século XVIII ou no século XIX, consoante as fontes. No seu lado oeste ergue-se Bab Makina, entrada de Dar al-Makina, «a casa da máquina»: uma manufatura de armas fundada por Moulay Hassan I em 1885-1886 com a ajuda de oficiais italianos, primeira tentativa de industrialização de Fez para modernizar o exército face às potências europeias. A porta tem um estilo italianizante que contrasta com as portas merínidas vizinhas. No interior, uma série de vastas salas abobadadas lembra os celeiros reais marroquinos.

O edifício já não tem uso industrial e foi durante muito tempo descrito como abandonado e em parte arruinado; figurava no programa de restauro de uma centena de monumentos de Fez previsto entre 2018 e 2023. O seu estado e a eventual abertura ao público devem ser confirmados no local. Em contrapartida, a esplanada diante de Bab Makina é conhecida de todos os fassis: é um dos grandes palcos do Festival de Fez das Músicas Sacras do Mundo, cujos concertos da noite decorrem ao pé da muralha. A norte do Novo Mechouar, Bab Khibbat es-Smen abre para o bairro de Bab Segma e para a kasbah Cherarda.

Fez el-Jdid, o palácio real e o mellah: como se encaixam os bairros

Fez el-Jdid organiza-se em torno do palácio real, que ocupa a maior parte do bairro: a norte, a Grande Mesquita e os mechouars; a sul e a sudoeste, o mellah, antigo bairro judeu, e a praça dos Alauitas; a noroeste, o bairro Moulay Abdallah; a leste, a Grande Rua e as suas ruelas residenciais.

O palácio real, coração fechado do bairro

O Dar el-Makhzen, nome marroquino do palácio real, cobre cerca de 80 hectares. Continua a ser uma propriedade real em uso e não se visita. O que um viajante pode ver são as fachadas: as portas da praça dos Alauitas, construídas em 1969-1971, e os muros que ladeiam o Velho Mechouar, a antiga entrada de honra antes de o acesso principal ser virado para a Cidade Nova. Consagramos um artigo inteiro a estas portas, à sua decoração e às regras de fotografia: o palácio real de Fez (Dar el-Makhzen).

A Grande Mesquita e a madraça de Fez el-Jdid

A Grande Mesquita, a norte do bairro, comunicava com o palácio por uma passagem privada reservada ao sultão. A sua planta em T cobre cerca de 2000 m², com uma sala de oração de colunas, um grande pátio com fonte e um minarete quadrado de 5,7 metros de lado e 22,8 metros de altura, decorado com tijolo e zellige. Uma tradição situa aqui o túmulo do sultão Abu Inan, morto em 1358, sem inscrição que o confirme. A madraça fundada em 1320, logo a sul, foi integrada no palácio sob Moulay Hassan I: continua a existir, mas atrás do recinto real. Não conte, portanto, visitar aqui o equivalente da madraça Bou Inania.

O mellah, prolongamento meridional de Fez el-Jdid

O mellah, nome dado em Marrocos ao bairro judeu, formou-se a sul de Bab Semmarine, no antigo setor de Hims. A data exata da transferência da comunidade judaica de Fez el-Bali é debatida; os historiadores situam-na por volta de meados do século XV. Faz, por isso, parte integrante de Fez el-Jdid, e a maioria dos passeios encadeia os dois. Sinagoga Ibn Danan, cemitério judaico, casas com varandas abertas para a rua: tudo está detalhado no nosso artigo sobre o mellah de Fez e a sinagoga Ibn Danan.

O bairro Moulay Abdallah e a sua necrópole real

A noroeste, o bairro Moulay Abdallah é o setor mais reservado de Fez el-Jdid. Desenvolveu-se a partir do início do século XVIII; o sultão alauita Moulay Abdallah fundou aqui uma grande mesquita, dotada de uma madraça onde se ensinava o Alcorão antes de entrar na Qaraouiyine. A necrópole contígua, remodelada a meio do século XIX por Mohammed ben Abderrahmane, abriga os túmulos de Moulay Abdallah e da sua mãe Khnata bent Bakkar e, no século XX, os dos sultões Moulay Youssef (1927), Moulay Abdelhafid (1937) e Moulay Abdelaziz (1943). A mesquita é um lugar de culto: não se entra, mas o seu minarete serve de ponto de referência.

Fez el-Jdid ou Fez el-Bali: quais são as diferenças?

Fez el-Bali é a medina comercial e religiosa fundada no final do século VIII, um labirinto pedonal de ruelas em declive; Fez el-Jdid é a cidade real merínida de 1276, mais plana, estruturada por grandes eixos e praças, menos monumental de visitar por dentro mas muito mais calma. As duas são complementares.

Segundo a UNESCO, a medina de Fez responde aos critérios (ii) e (v) da Convenção do Património Mundial: exerceu uma influência considerável do século XII ao XV e constitui um exemplo excecional de cidade medieval. Fez el-Jdid ilustra sobretudo a segunda metade desta história, a dos merínidas e depois dos alauitas. O nosso conselho: não escolha entre as duas. Dedique pelo menos um dia inteiro a Fez el-Bali e meio dia a Fez el-Jdid, idealmente no dia da chegada, para se habituar ao ritmo da cidade num cenário mais legível, antes de enfrentar o labirinto da velha medina. Para ver a cidade de cima depois do passeio, consulte o nosso guia vista panorâmica de Fez.

Como chegar a Fez el-Jdid

Chega-se a Fez el-Jdid a pé a partir de Bab Boujloud, atravessando o jardim Jnan Sbil, de táxi pequeno a partir da estação ou da Cidade Nova até à praça dos Alauitas ou a Bab Semmarine, e de táxi ou transfer a partir do aeroporto de Fez-Saïss, situado a cerca de 12 a 15 km a sul da cidade.

A pé a partir de Bab Boujloud e de Fez el-Bali

É a melhor opção se estiver alojado num riad, casa tradicional organizada em torno de um pátio, em Fez el-Bali. A partir da praça de Bab Boujloud, siga a avenida que contorna o jardim Jnan Sbil para oeste, ou atravesse o próprio jardim durante o horário de abertura, e passe depois Bab Makina para desembocar no Novo Mechouar. Conte cerca de 15 a 20 minutos, conforme o ritmo e as paragens. O percurso segue exatamente o corredor de muralhas construído por Moulay Hassan I para ligar as duas cidades. Para o pormenor do jardim, veja o nosso artigo sobre o jardim Jnan Sbil.

De táxi pequeno a partir da estação e da Cidade Nova

Os táxis pequenos vermelhos de Fez servem a cidade intramuros; peça «Bab Semmarine», «place des Alaouites» ou «Fès Jdid». A partir da estação ferroviária da ONCF em Fez, na Cidade Nova, o trajeto é curto, na ordem dos 10 a 15 minutos conforme o trânsito (a confirmar). Exija o taxímetro à partida; a tarifa é majorada à noite. O táxi deixa-o na praça dos Alauitas, de onde se veem logo as portas do palácio, subindo depois o mellah até Bab Semmarine. Para as regras gerais de preços e aplicações, veja o nosso guia de táxi e Uber em Marrocos.

A partir do aeroporto de Fez-Saïss

O aeroporto fica a sul da cidade; Fez el-Jdid é, com a Cidade Nova, o setor histórico mais fácil de alcançar de carro, porque os táxis podem aproximar-se até às portas, o que não acontece no coração de Fez el-Bali. Todas as opções (grande táxi, autocarro, transfer privado) estão apresentadas na nossa comparação de transfers dos aeroportos de Marrocos, e o quadro em direto de voos na página das partidas e chegadas do aeroporto de Fez-Saïss.

De Portugal a Fez: voos, seguro, telemóvel e hora

Para quem parte de Portugal, convém saber três coisas antes de planear a visita a Fez el-Jdid. A primeira é que, segundo o nosso quadro de rotas, que muda com as estações e deve ser confirmado antes de reservar, não existe ligação direta entre Lisboa, Porto ou Faro e o aeroporto de Fez-Saïss; a Ryanair liga porém Lisboa, Porto e Faro a Marraquexe e, no mesmo quadro, Marraquexe a Fez. O ponto de partida é a nossa página sobre os voos para Marrocos a partir de Portugal, onde as rotas estão comparadas aeroporto a aeroporto.

A segunda é a saúde e o seguro: o Cartão Europeu de Seguro de Doença não é válido em Marrocos, pelo que convém tratar de um seguro de viagem antes de partir (veja o nosso guia do seguro de viagem para Marrocos). A terceira é o telemóvel: os operadores portugueses MEO, NOS e Vodafone têm condições de roaming próprias para Marrocos, que convém confirmar junto do seu operador, ou pode optar por um eSIM; o assunto está tratado no nosso artigo sobre roaming em Marrocos. Quanto à hora, Marrocos mantém em geral a hora UTC+1 durante todo o ano, com um recuo de uma hora durante o Ramadão, pelo que a diferença em relação a Portugal continental varia ao longo do ano.

Visitar Fez el-Jdid: horários, tarifa, vestuário e melhor momento

A visita a Fez el-Jdid é gratuita e possível a qualquer hora, porque o bairro é uma cidade habitada; os comércios da Grande Rua abrem durante o dia, as mesquitas e o palácio permanecem fechados aos visitantes, e o melhor período é a manhã em dia de semana ou o fim da tarde, com vestuário que cubra ombros e joelhos.

Não é necessário bilhete e nenhuma autoridade publica horários para o próprio bairro. As lojas têm horários próprios de cada comerciante; muitas fecham ou funcionam em câmara lenta durante a grande oração de sexta-feira, no início da tarde, e os ritmos mudam durante o Ramadão (a confirmar no local). No verão, o calor do meio-dia torna as grandes esplanadas dos mechouars, sem sombra, francamente penosas: prefira a manhã ou a hora que antecede o pôr do sol, quando as muralhas ganham um tom dourado. Durante o Festival de Fez das Músicas Sacras do Mundo, cujas datas variam de edição para edição, o acesso aos mechouars pode ser adaptado ou restringido à volta dos palcos; consulte o sítio oficial do festival antes de marcar o seu passeio.

Quanto ao vestuário, Fez el-Jdid é um bairro residencial e conservador, com vários locais de culto em atividade: roupa que cubra ombros e joelhos evita olhares insistentes, para mulheres e para homens. A calçada e os lancis altos pedem sapatos fechados. Um guia oficial não é indispensável aqui, ao contrário de Fez el-Bali; torna-se útil se quiser compreender o mellah e as suas sinagogas em pormenor.

Itinerário aconselhado em Fez el-Jdid (2 a 3 horas)

• Praça dos Alauitas: as portas do palácio real, a observar da esplanada.
• Rua dos Merínidas, no mellah: as fachadas com varandas de madeira e ferro forjado.
• Bab Semmarine: a dupla arcada de 1924 e o mercado abobadado encostado.
• Grande Rua: a mesquita al-Hamra e depois a mesquita al-Beida, subindo para norte.
• Velho Mechouar e Bab Dekkakin: as torres merínidas e a passagem sob a porta.
• Novo Mechouar e Bab Makina: a esplanada do festival e a fachada do antigo arsenal.
• Saída para o Jnan Sbil e depois Bab Boujloud, para encadear com Fez el-Bali.

O itinerário pode fazer-se no sentido inverso se partir de Fez el-Bali. Nesse caso, termine na praça dos Alauitas, onde os táxis pequenos esperam para regressar à Cidade Nova.

Erros a evitar em Fez el-Jdid

Os erros mais frequentes em Fez el-Jdid consistem em pensar que o palácio ou as mesquitas se visitam, em fotografar os guardas do palácio, em seguir um angariador que propõe «mostrar o mellah fechado» e em planear o passeio em pleno meio-dia de verão, em esplanadas sem sombra.

• Procurar a entrada do palácio. Não há nenhuma para o público. As portas da praça dos Alauitas e os muros do Velho Mechouar são tudo o que se vê.
• Fotografar os guardas ou os agentes de segurança. Fotografe as portas, não as pessoas de serviço; se lhe fizerem sinal para guardar a máquina, obedeça sem discutir.
• Entrar numa mesquita. A Grande Mesquita, al-Hamra, al-Beida e Moulay Abdallah são reservadas a muçulmanos. Fique à entrada e não fotografe o interior pela porta durante a oração.
• Acreditar num falso guia. Os angariadores que anunciam que uma rua está «fechada» ou que uma sinagoga «só abre com eles» procuram levá-lo a uma loja. O bairro percorre-se sem ajuda.
• Confundir os dois mechouars. O Velho Mechouar fica no fim da Grande Rua; o Novo Mechouar, mais vasto, está atrás de Bab Dekkakin, diante de Bab Makina. Marque encontro diante de uma porta precisa.
• Negligenciar o mellah. Fica a cinco minutos de Bab Semmarine; passar ao lado seria pena.
• Caminhar em pleno meio-dia no verão. Os mechouars quase não têm sombra. Leve água.

Nas imediações de Fez el-Jdid

À volta de Fez el-Jdid pode encadear-se a pé o mellah e o seu cemitério judaico a sul, o jardim Jnan Sbil e a porta Bab Boujloud a nordeste e, de táxi, a Cidade Nova e a sua avenida Hassan II a sudoeste; o bairro serve assim de elo entre os três rostos de Fez.

• O mellah e o cemitério judaico: imediatamente a sul de Bab Semmarine, com a sinagoga Ibn Danan.
• Jnan Sbil: o jardim real aberto ao público entre Fez el-Jdid e Fez el-Bali, pausa à sombra ideal depois dos mechouars.
• Bab Boujloud: a porta de zellige azul que abre para a Talaa Kebira, grande rua de Fez el-Bali.
• A kasbah Cherarda e Bab Segma: a norte do Novo Mechouar, para os apreciadores de muralhas.
• A Cidade Nova: cafés, bancos e estação, a poucos minutos de táxi da praça dos Alauitas.

A partir de Bab Makina, os grandes monumentos de Fez el-Bali, como a madraça Bou Inania perto de Bab Boujloud, ficam a cerca de vinte minutos a pé: Fez el-Jdid combina-se, por isso, facilmente, no mesmo dia, com uma primeira incursão na velha medina. Se vai de Fez a outra cidade, o nosso guia do aeroporto de Fez a Chefchaouen detalha as opções, e o panorama geral do país está no nosso guia o que fazer em Marrocos.

Perguntas frequentes sobre Fez el-Jdid

As perguntas que se seguem são as que os viajantes mais fazem antes de visitar Fez el-Jdid: preço, horários, diferença para a velha medina, segurança, acesso ao palácio e às mesquitas, tempo necessário e lugar do bairro numa estadia de dois ou três dias em Fez.

A entrada em Fez el-Jdid é paga?

Não, Fez el-Jdid é um bairro habitado de acesso livre, sem bilhete nem horário de abertura. Pode percorrer gratuitamente a Grande Rua, os mechouars, Bab Semmarine e a praça dos Alauitas. Só alguns locais vizinhos, como a sinagoga Ibn Danan no mellah, podem pedir uma contribuição à entrada; o montante deve ser confirmado no local.

Qual é a diferença entre Fez el-Jdid e Fez el-Bali?

Fez el-Bali é a medina fundada em 789 e 809, Fez el-Jdid a cidade real merínida fundada em 1276. A primeira é um labirinto pedonal de souks, madraças e oficinas; a segunda organiza-se em torno do palácio real, com grandes eixos retos, praças e um ambiente claramente mais calmo. As duas fazem parte do mesmo sítio da UNESCO.

Pode visitar-se o palácio real de Fez el-Jdid?

Não, o palácio real (Dar el-Makhzen) não está aberto ao público. Cobre cerca de 80 hectares e continua a ser uma residência real em atividade. Os visitantes admiram as suas portas monumentais de 1969-1971 a partir da praça dos Alauitas e os seus muros a partir do Velho Mechouar. Fotografar as portas é habitual; evite, porém, fotografar os guardas.

Quanto tempo é preciso para visitar Fez el-Jdid?

Conte duas a três horas para Fez el-Jdid, mellah incluído. Dá tempo para caminhar da praça dos Alauitas a Bab Semmarine, subir a Grande Rua, passar os dois mechouars e sair pelo Jnan Sbil. Com uma pausa no jardim e uma visita à sinagoga Ibn Danan, reserve meio dia.

Os não muçulmanos podem entrar nas mesquitas de Fez el-Jdid?

Não, as mesquitas de Fez el-Jdid são reservadas a muçulmanos, como a quase totalidade das mesquitas em atividade em Marrocos. Isto vale para a Grande Mesquita, al-Hamra, al-Beida e a mesquita Moulay Abdallah. Os minaretes e os portais veem-se da rua; seja discreto nas horas de oração, sobretudo à sexta-feira.

Fez el-Jdid é um bairro seguro para turistas?

Sim, Fez el-Jdid é um bairro frequentado e globalmente tranquilo durante o dia, com presença policial visível à volta do palácio. As precauções são as de qualquer cidade animada: vigiar a mala na multidão da Grande Rua, ignorar os falsos guias e evitar ruelas desertas à noite. Não é publicada nenhuma estatística oficial por bairro. Para uma visão geral, veja o nosso artigo Marrocos é seguro?.

Onde fica Bab Semmarine?

Bab Semmarine fica a sul de Fez el-Jdid, na junção entre o mellah e a Grande Rua. Porta merínida datada de cerca de 1276, assinala a entrada do eixo comercial que conduz ao Velho Mechouar. A partir da praça dos Alauitas, chega-se lá em poucos minutos a pé, subindo a rua dos Merínidas.

Pode dormir-se em Fez el-Jdid?

Sim, existem algumas casas de hóspedes e pequenos hotéis em Fez el-Jdid e no mellah, mas a oferta é bem mais reduzida do que em Fez el-Bali. A vantagem é o acesso de táxi até perto da porta, prático com bagagem; o inconveniente, o afastamento dos principais monumentos da velha medina, a 15 a 20 minutos a pé.

Há voos diretos de Portugal para Fez?

No nosso quadro de rotas, que muda com as estações, não consta ligação direta entre Lisboa, Porto ou Faro e Fez. A Ryanair liga Lisboa, Porto e Faro a Marraquexe, e Marraquexe a Fez; confirme sempre as ligações atuais antes de reservar na página dos voos de Portugal para Marrocos.

Em resumo

Fez el-Jdid é a cidade real fundada em 1276 pelos merínidas, organizada em torno de um palácio real fechado ao público mas ladeado de portas, praças e de uma Grande Rua animada que se percorre livremente e sem pagar; é a metade calma e legível do Fez histórico, complemento natural de Fez el-Bali.

Vem-se aqui por Bab Semmarine e os seus arcos polilobados, pelos minaretes de al-Hamra e de al-Beida, pela escala das torres de Bab Dekkakin e pela esplanada de Bab Makina, pela fachada do palácio na praça dos Alauitas e pelo mellah vizinho. Não se vem para entrar em monumentos: quase tudo o que é notável vê-se do exterior. Reserve-lhe meio dia, idealmente no início da estadia, e ligue-o a Fez el-Bali pelo Jnan Sbil. Se chegar de avião, a nossa comparação dos transfers dos aeroportos de Marrocos ajudá-lo-á a escolher a forma mais simples de chegar à cidade, e a página aeroportos de Marrocos reúne todos os aeroportos do país.

Fontes oficiais

UNESCO, Centro do Património Mundial: Medina de Fez; Gabinete Nacional Marroquino do Turismo (Visit Morocco); Gabinete Nacional dos Aeroportos (ONDA); Gabinete Nacional dos Caminhos de Ferro (ONCF); Festival de Fez das Músicas Sacras do Mundo, sítio oficial.

Este artigo é informativo. Os horários, as tarifas, o acesso aos monumentos e o estado das obras de restauro em Fez el-Jdid podem mudar; confirme no local ou junto das fontes oficiais antes da visita.

Créditos das imagens

Ilustrações: imagem de destaque «File:Bab Semmarine.jpg», Robert Prazeres (CC BY-SA 4.0); «File:Fes Jdid view from borj sud DSCF2438.jpg», Robert Prazeres (CC BY-SA 4.0); «File:Great Mosque of Fes Jdid DSCF6782.jpg», R Prazeres (CC BY-SA 4.0), via Wikimedia Commons.